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星座神话故事之巨蟹座
巨蟹的神话又跟宙斯有关,在黄道上与宙斯恋情的星座就有五个,分别是
巨蟹座另一个神话故事
容格学派的心理占星师们,喜欢用天后西拉(Hera)为了保护家庭送出巨蟹攻击海克力士,视为巨蟹座的典型象徵。但同时,我们也可以透过狄蜜特(Demeter)对於人类的照顾,以及失去女儿後让大地陷入荒芜的表现,来看出亲情舆情感对巨蟹的重要。但现在,我选择和大家分享另一个更适合描述巨蟹座的故事---佛经中的鬼子母神的故事。
在佛经中记载著饿鬼赫利帝母(Hariti)为了养育她五百个孩子,於是每天都到人间去抓走人类的小孩来养育自己和孩子,人们深受其苦,于是向佛陀求救。因此,佛陀带走了赫利帝母最爱的小儿子藏在缽中。赫利帝母回家後发现失去爱子,於是发了疯似的上天下海去寻找,最後终於找到了佛陀。佛陀于是要她将心比心,体会他人失去儿子的心情,然而,赫利帝母仍坚持倘若不食人类,那么饿死的将会是自己,佛陀於是答应从僧团每日的供养中施予饿鬼。从此,赫利帝母就变成了佛教的天神护法之一,也成为妇女与婴儿的保护神。
从这个简短的故事中,我们可以看到巨蟹座所寻找的生命路径,从自身需求的家庭、食物与情绪,转变为将心比心的同情与瞭解,逐渐体会到慈悲、舍弃自我的主体,并透过接受、分享与赠与,最後转而成为保护者---保护他人。
佛经鬼子母神的故事,更贴近了巨蟹特质的保护(人类要求佛陀的帮助以及鬼子母保护子女)、亲情(鬼子母寻子)与养育(喂食与食物有关的问题),以及巨蟹座必须理解的,自己人与非自己人的区别与歧视。当巨蟹能够明瞭这一部分,放下种族或非我种族的区别时,才是真正将水象星座的无私与慈悲发挥到极致,就像鬼子母从饿鬼变为婴儿与妇女保护神的过程一样。
忽略自己情绪以及安全感需求的巨蟹(太阳、月亮或上升或星群在巨蟹),就如同变成护法之前的饿鬼,或许以为自己有顾虑到他人,但却不知道自己的需求舆情绪的不安、敏感,如同鬼子母神的饥饿,会造成他人的困扰,同时所保护的对象多半仅限于与自己有关的人(子女、亲属甚至血缘与国族)。然而,这种安全感饥饿的状态,一方面需要去认真体会,另一方面却也需要领悟自己是不能将这层安全感系于他人身上的。
我认识许多巨蟹座都有这种希望保护他人的欲望,同时希望透过保护他人或供养他人,换得他人的连结与他人所提供的安全感,於是忽略了自身最重要的事务,认为自己是为他人牺牲,却得不到自身想要的满足,最後心中产生了怨怼,正如同四处掠食的赫利帝母,在饥渴与不安的轮回中打转,而产生了浓烈的爱憎情仇。
认识自己内心不安的巨蟹,了解到自己必须先满足自身的需求时,就如同面对佛陀说出「若不吃人我们会饿死」的鬼子母,认识自身的需求与不安之後,先满足自身对安全感的需求,接著才能够将这种照顾舆保护扩及到他人身上。
唯有如此,巨蟹的照顾与保护才能够升华,并成就对众人的爱。此时,巨蟹座的归属感会扩大到与宇宙相连结,而不只是局限在一个家庭、一个团体、一片土地、一个种族之上,所得到的爱、安全感、归属感及成就感都会是满满的。这也是许多巨蟹座强的人,希望选择保护他人或者照顾他人为职业,好来满足这种需求。但需谨记,若不先照料好自己的情绪需求舆安全感,那麽这些对他人的保护其实是相当脆弱的。
特质:孕育、滋养、保护和防御、家庭、易受感情和情绪的影响、丰富的想像力和感受力、重视安全感。
开创的水象星座
从占星师所使用的「回归黄道」(Tropicalzodiac)来看,夏至这一天就是太阳进入巨蟹座的开始,事实上,因为回归黄道不使用天体的恒星作为衡量的座标,所以春分、夏至、秋分、冬至,成为订定回归黄道座标的重要标准,这也是为什麽春分的牡羊、夏至的巨蟹、秋分的天秤舆冬至的摩羯。,被称做开创星座,因为他们是订定标准的重要关键。
守护星——月亮
巨蟹座是水象的开创星座,由于开创星座的特质是以自身为主,因此自身的情绪舆感受,就成为巨蟹座判断生活大小事情的重要标准,而月亮的守护,也成为另一种巨蟹座受到情绪影响的重要解释。巨蟹座的不安全感很重,来自於他们对於周围变化的敏感,与过去的影响。这里的过去比较像是过去的生活经验以及童年体验。但无论如何,巨蟹座仍是「开创星座」,因此仍有以自我为主的特质,又因属於水象星座,因此他们关注的是自己的感觉。
「保护舆养育」是巨蟹座的另一种特质,这层保会可以从小小的家庭为基本单位,扩到任何和自我有关连的人,包括「有血缘关系的」或「我这一国的」,接著可能是国族与民族的让同,最後也可以擴散到宇宙中。
神话故事
容格学派的心里理占星师们,喜欢用天后西拉(Hera)为了保护家庭送出巨蟹攻击海克力士,视为巨蟹座的典型象徵。但同时,我们也可以透过狄蜜特(Demeter)对於人类的照顾,以及失去女儿後让大地陷入荒芜的表现,来看出亲情舆情感对巨蟹的重要。
但现在,我选择和大家分享另一个更适合描述巨蟹座的故事—一佛经中的鬼子母神的故事。
在佛经中记载著饿鬼诃利帝母(Hariti)为了养育她五百个孩子,於是每天都到人间去抓走人类的小孩来养育自己和孩子,人们深受其苦,于是向佛陀求救。因此,佛陀带走了诃利帝母最爱的小儿子藏在缽中。诃利帝母回家後发现失去爱子,於是发了疯似的上天下海去寻找,最後终於找到了佛陀。佛陀于是要她将心比心,体会他人失去儿子的心情,然而,诃利帝母仍坚持倘若不食人类,那么饿死的将会是自己,佛陀於是答应从僧团每日的供养中施予饿鬼。从此,诃利帝母就变成了佛教的天神护法之一,也成为妇女舆婴儿的保护神。
从这个简短的故事中,我们可以看到巨蟹座所寻找的生命路径,从瞭解自身的需求(家庭、食物与情绪),转变为将心比心的同情舆瞭解,逐渐体会到慈悲、舍弃自我的主体,并透过接受、分享与赠与,最後转而成为保护者保护他人。佛经鬼子母神的故事,更贴近了巨蟹特质的保护(人类要求佛陀的帮助以及鬼子母保护子女)、亲情(鬼子母寻子)与养育(喂食与食物有关的问题),以及巨蟹座必须理解的,自己族类舆非我族类的区别与歧视。当巨蟹能够明瞭这一部分,放下种族或非我种族的区别时,才是真正将水象星座的无私与慈悲发挥到极致,就像鬼子母从饿鬼变为婴儿舆妇女保护神的过程一样。
忽略自己情绪以及安全感需求的巨蟹(太阳、月亮或上升或星群在巨蟹),就如同变成护法之前的饿鬼,或许以为自己有顾虑到他人,但却不知道自己的需求舆情绪的不安、敏感,如同鬼子母神的饥饿,会造成他人的困扰,同时所保护的对象多半仅限于与自己有关的人(子女、亲属甚至血缘与国族)。然而,这种安全感饥饿的状态,一方面需要去认真体会,另一方面却也需要领悟自己是不能将这层安全感系于他人身上的。
我认识许多巨蟹座都有这种希望保护他人的欲望,同时希望透过保护他人或供养他人,换得他人的连结与他人所提供的安全感,於是忽略了自身最重要的事务,认为自己是为他人牺牲,却得不到自身想要的满足,最後心中产生了怨怼,正如同四处掠食的诃利帝母,在饥渴舆不安的轮回中打转,而产生了浓烈的爱憎情仇。
认识自己内心不安的巨蟹,了解到自己必须先满足自身的需求时,就如同面对佛陀说出「若不吃人我们会饿死」的鬼子母,认识自身的需求与不安之後,先满足自身对安全感的需求,接著才能够将这种照顾舆保护扩及到他人身上。
唯有如此,巨蟹的照顾与保护才能够升华,并成就对众人的爱。此时,巨蟹座的归属感会扩大到与宇宙相连结,而不只是局限在一个家庭、一个团体、一片土地、一个种族之上,所得到的爱、安全感、归属感及成就感都会是满满的。这也是许多巨蟹座强的人,希望选择保护他人或者照顾他人为职业,好来满足这种需求。但需谨记,若不先照料好自己的情绪需求舆安全感,那麽这些对他人的保护其实是相当脆弱的。巨蟹座是阴性星座,模式是开创星座,元素是水相星座,符号是蟹钳?(怀抱与乳房)。
关键字是养育、保护、母性、安全感。
优点是敏感的、保护的、顾家的、节俭的、自省的、善体人意的、心地善良的、想象力丰富的。
缺点是多疑的、嫉妒的、情绪化的、没有安全感的、过于执着的。
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